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  7. L’histoire du végétarisme : de l’Antiquité à nos jours
1 commentaire
  • Répondre Christian
    • jeudi 4 juillet 2019
    • 17 h 37 min

    Vous dites que Jésus ne montre pas de compassion pour les animaux. Pourtant lorsqu’il parle du sabbat, il dit qu’il est aussi juste de le rompre pour soigner un humain que pour donner à boire à un âne ou sortir un chevreau d’un fossé. Aussi, il n’est pas nettement établi qu’il ait mangé de la viande dans les évangiles classiques, il s’attable au repas de Pâques, où un agneau est censé avoir été sacrifié mais il n’en est pas fait mention, il n’est question que du pain et du vin qui le représentent. Ensuite, au delà de ce qui a pu être ajouté ou enlevé les siècles suivants pour ne pas trop gêner les puissants, les manuscrits de Qumram ont montré que le Christ historique a probablement appartenu à la secte des Esséniens qui étaient végétariens. Quoiqu’il en soit, du point de vue biblique, l’homme a été créé pour un régime végétalien : il n’est pas question de tuer des animaux dans le jardin d’Eden. Ce n’est qu’après la chute que Dieu a finalement autorisé sans y obliger à tuer des animaux pour les manger. Pourtant il est dit dans les 10 commandements “tu ne tueras point” et non “tu ne commettras point d’homicide” (sachant que pour les hébreux les végétaux n’étaient pas vivants à proprement parler, ils n’étaient pas des “âmes vivantes” (nephesh). Et si Jésus était censé être non pêcheur pour pouvoir racheter l’humanité par son sacrifice, alors il devait être au moins aussi pur qu’Adam avant le péché originel et donc ne pas avoir fait verser le sang pour se nourrir. De toutes façons, quand on lit bien les Evangiles (et pas l’interprétation plus ou moins tirée par les cheveux qu’on en trouve chez l’autoproclamé apôtre Paul), Jésus n’oblige à rien. Mais il dit : si vous voulez connaître le royaume de Dieu, suivez mes pas.

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