Pourquoi faut-il prendre des risques dans sa vie?

Pourquoi risquer de quitter sa famille?

« On quitte amour et enfants, mais on ne quitte pas sa famille, on se perpétue entre soi, artistes ou médecins et sous des conduites appliquées, on fabrique d’éternels adolescents, de petits clones sérieusement appliqués à répliquer leurs aînés. ».

Voilà un diagnostic sévère à l’endroit de ceux qui ont parfaitement répliqué le schéma parental (ou nous pourrions dire appliqué les volontés parentales) Philosophe et psychanalyste, Anne Dufourmantelle est doublement consciente de la nécessité de nous séparer, à un moment de notre vie, de notre environnement familial. C’est la condition sine qua none pour nous trouver et comprendre nos aspirations et vocations.

Étouffer ses aspirations et ses convictions intimes c’est se renier et c’est ouvrir la porte à la dépression

Quitter sa famille : un passage obligé

« Quitter sa famille, son origine, sa ville natale, le déjà-vu est l’assurance d’une familiarité sans fracture – quelle vie singulière n’est-elle pas à ce prix ? A être infidèle à ce qui vous a été non pas transmis par amour, mais ordonné psychiquement, généalogiquement, sous peine de destitution ? L’épreuve initiatique d’une seconde naissance reste toujours et plus que jamais nécessaire. Il nous faut partir, nous défaire de nos codes, nos appartenances, notre lignée. Toute œuvre est à ce prix. Et tout amour je crois. »

En premier lieu, l’amour de soi. Car étouffer ses aspirations et ses convictions intimes c’est se renier et c’est ouvrir la porte à la dépression. Vishen Lakhiani ne préconise pas autre chose en parlant de transcender le paysage culturel, autrement dit la famille.

Risquer de quitter sa famille est donc un faux risque, c’est même un passage obligé semblerait-il pour accéder à une maturité apaisée, à une meilleure connaissance et conscience de soi.

Nota bene : Dans la Bible, Jésus tient ces curieux propos : « Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée. Car je suis venu mettre la division entre l'homme et son père, entre la fille et sa mère. » En d’autres termes, il incite les jeunes gens à quitter le cocon du pater familias pour aller à la rencontre de leurs âmes.

Comment apprivoiser le risque?

En prenant en amitié nos peurs et nos angoisses, qui nous rendent frileux et nous empêchent d’envisager le risque. Au fond : “Pourquoi ne pas en risquer l’amitié comme on approche de nuit, certains grands animaux ? En allant d’abord, et de nuit, à sa rencontre ? Une peur ne se défait pas, elle coexiste avec une perception du monde à laquelle elle reste collée, indissolublement. […] Ce qui apparait dans nos peurs sont les morceaux épars d’un puzzle, il contient en puissance ce qui nous a hanté, déçu, ce qui nous a fait rêver, trébucher, ce qui a constitué en filigrane un monde possible pour nous. »

Ce que préconise Anne Dufourmantelle est finalement le même conseil véhiculé depuis les Grecs de l’Antiquité jusqu’aux moines zen : accueillir ce qui est. Dire oui à ce que la vie nous apporte. Des peurs comme des angoisses. « Le péril est à envisager en face ».

C’est nécessaire si nous ne voulons pas rester paralysés et cloîtrés chez nous. Et si échec il y a au bout, il y a toujours un précieux enseignement ou une leçon de vie à en tirer. En tout cas, ce n’est jamais vain, car l’échec n’est pas ce que nous devrions craindre, mais l’inertie.

Comment accueillir les peurs et les angoisses ? Par l’introspection, la lecture de sages ayant étudié ces questions, ou encore l’écriture. Coucher sur le papier ses questions, ses peurs, ses désirs, ses réflexions, ses blessures, « ressemble à un désenvoûtement. »

Pour aller plus loin : Anne Dufourmantelle, « Eloge du risque », Payot & Rivages, 2014